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三亞天涯鎮(zhèn)文門(mén)村，沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的故事
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作者：陳曼莉 2009-12-15
三亞文門(mén)村，群山環(huán)抱，花木掩映，仿佛一串寶石浸泡在綠色澡盆之中。
文門(mén)是生態(tài)的。萬(wàn)綠叢中點(diǎn)點(diǎn)白，綠的是園林，白的是人家，渠水繞村，處處蔥蘢，四季嫵媚。
文門(mén)是古老的。程哲、苗曹湯、范云梯等崖州歷史名人，曾與她結(jié)下不解之緣，遺跡猶存。
文門(mén)是榮膺盛譽(yù)的。江澤民、胡錦濤、朱基等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人先后蒞臨視察，四戶(hù)黎家幸福接待。
跟我們一起走進(jìn)天之涯這樣一個(gè)黎族自然村吧，那園、那湖、那樹(shù)木、那山石都會(huì)給你亮出一個(gè)個(gè)鮮為人知的情節(jié)。
最佳看點(diǎn)：海南著名的“千年古寨”，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的朝代更迭。在文門(mén)村南的天涯驛道旁，有一墩橫空出世的巨石——驚天石，石高約11米，周長(zhǎng)約85米，石身后部約三分之一處有約2米寬的垂直裂口，兩壁垂直似切，如被驚雷劈開(kāi)。沿著用鵝卵石鋪砌而成的小道走進(jìn)文門(mén)，猶如來(lái)到了陶淵明筆下的世外桃源。群山環(huán)抱，古木林立，座座民居都掩映在濃郁的綠意之中。
撲入你眼簾的，是一片茂密的椰子樹(shù)林，林間隱約可見(jiàn)勤勉人家。寬闊平坦的村道，將引領(lǐng)你去觸摸黎山的變化。路旁大石上嵌刻的三個(gè)鮮紅大字，標(biāo)明村寨的身份。石后是傍晚時(shí)分備受村民歡迎的休閑小廣場(chǎng)。站在村口，你就已經(jīng)產(chǎn)生了“詩(shī)意文門(mén)”的感覺(jué)。
山鄉(xiāng)牧歌千年文門(mén)
周德光
萬(wàn)里天涯勝地，千年文門(mén)山村。三亞市天涯鎮(zhèn)轄下的文門(mén)村是一座古老而年輕的美麗黎族村莊。說(shuō)古老，因?yàn)樗迨酚凭茫袼罪L(fēng)情淳樸雋永，蘊(yùn)蓄著厚重濃烈的天涯文化；說(shuō)年輕，因?yàn)樗婷沧兓芸欤l(fā)展?jié)摿薮螅瘹馀畈瑯s膺盛譽(yù)；至于說(shuō)美麗呢，這就是它最大的自然生態(tài)特色了——它那田園牧歌式的山村圖畫(huà)，與毗鄰的天涯海角風(fēng)景區(qū)構(gòu)成一種天然的、互補(bǔ)的、山海相生、相得益彰的依存關(guān)系。它是一塊“待字閨中”的旅游處女地。
相傳南朝隋初，冼太夫人撫定海南千余黎峒。其時(shí)，委派白虎將軍南下宣威懷遠(yuǎn)，曾在文門(mén)寨設(shè)壇，會(huì)聚眾峒黎首，歃血盟誓：齊心歸化中國(guó)。隋文帝論功行賞，特賜臨振縣為冼夫人湯沐邑（封地）。臨振縣后改為臨振郡。在古代，本郡士民尊奉冼夫人為郡主。經(jīng)考，臨振郡即今三亞市政區(qū)。由此推悉，文門(mén)村乃是三亞市以至瓊南一方黎峒最早接受朝廷招撫，沾沐中原教化的古老村寨之一。其村史當(dāng)在千年以上。現(xiàn)在，文門(mén)村出土的明、清古磚已有數(shù)十塊。清代欽差苗曹湯、太守程哲、范云梯等相繼來(lái)這里駐節(jié)觀風(fēng)，敷揚(yáng)文教，刻石留題，又辟建“貢果園”，開(kāi)鑿“石門(mén)”，連通“天涯古道”等等。至今，文物遺跡猶存。
文門(mén)村自然生態(tài)保護(hù)得極好。村子的四周，青山環(huán)護(hù)，地理雄奇。山間是開(kāi)闊的小盆地。山上山下，村里村外，田間坡頭，屋圮路邊，湖堤河岸，處處可見(jiàn)綠蔭如蓋的林木與肖形狀物的磊石。古林和奇石，被視作“天涯二絕”。它們是文門(mén)村獨(dú)有的風(fēng)景線。這道風(fēng)景線的西部還鑲嵌著一座波光瀲滟的土龍山湖，而東南部又連綴著一幅閑情逸趣的田舍風(fēng)光。彼此搭配，有錦上添花、渾然天成之妙。最為難得的是，傍村山上山下1000畝樹(shù)林，以及散布地頭田間、山谷湖畔的“驚天石”、“欽差石”等巨石，在全村群眾的保護(hù)下，躲過(guò)木材商和石匠的利斧猛錘，至今保存完好。改革開(kāi)放以來(lái)，村民大種樹(shù)木，尤其是種植椰子、檳榔等熱帶經(jīng)濟(jì)作物，家家如園林，戶(hù)戶(hù)花果香。文門(mén)村人發(fā)揚(yáng)保護(hù)生態(tài)的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造了極為優(yōu)越的生產(chǎn)環(huán)境和人居環(huán)境，整個(gè)文門(mén)地區(qū)，都可以看作是一個(gè)巨大的生態(tài)園區(qū)。
文門(mén)原是一個(gè)貧窮的山村。解放以來(lái)，村莊面貌變化極大。20世紀(jì)80年代，中共三亞市委發(fā)動(dòng)全村群眾大力經(jīng)營(yíng)庭院經(jīng)濟(jì)，開(kāi)辟出一條山區(qū)脫貧致富的新路。90年代，黨與國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、胡錦濤、朱基先后蒞臨文門(mén)視察，給予極大的鼓舞和鞭策。進(jìn)入21世紀(jì)，在市直各有關(guān)部門(mén)的大力協(xié)同下，文門(mén)村人民貫徹黨的十六大精神，意氣風(fēng)發(fā)地建設(shè)小康社會(huì)，取得了巨大的成就。滿(mǎn)載榮譽(yù)的文門(mén)村，又邁上了一個(gè)新臺(tái)階，向著更高的榮譽(yù)、更宏偉的目標(biāo)大踏步前進(jìn)。
庭院觀光小道
吳強(qiáng)
慕名而來(lái)，是在一個(gè)灑滿(mǎn)陽(yáng)光的清晨，看夠了椰風(fēng)海韻的我，為眼前這山清水秀、花果滿(mǎn)山、古樹(shù)參天、滿(mǎn)目新綠的田園美景所陶醉。站在文門(mén)村口，我嗄然止步，沒(méi)想到在這群山環(huán)抱中的黎族村落竟是如此美麗整潔。
硬板化村道、休閑小廣場(chǎng)、稻田、菜園、村民臉上洋溢的笑容……尤其是文門(mén)村里那條長(zhǎng)850米、寬0.5米，用河卵石鋪成的庭院經(jīng)濟(jì)觀光小道，更令我贊嘆激動(dòng)不已。這條小道連著八戶(hù)人家，連成風(fēng)景一片，不僅記載文門(mén)村人致富奔小康，創(chuàng)建文明生態(tài)村，創(chuàng)建社會(huì)主義新農(nóng)村的創(chuàng)業(yè)歷程，而且還留下了江澤民、胡錦濤、朱基等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的足跡，成為文門(mén)村永遠(yuǎn)的自豪和驕傲。
沿著觀光小道，踏著領(lǐng)袖的足跡走，庭院熱作水果園林風(fēng)景盡收眼底。只見(jiàn)檳榔樹(shù)成排成行，陽(yáng)光撒下，猶如灑落閃爍光芒的珠寶玉石，椰子樹(shù)、楊桃樹(shù)、柚子樹(shù)、石榴樹(shù)、木瓜樹(shù)、菠蘿蜜樹(shù)、番荔枝樹(shù)點(diǎn)綴其中。樹(shù)上碩果累累，園內(nèi)瓜果飄香，惹得蝶舞蜂飛，鳥(niǎo)雀兒聲聲?shū)Q啼在枝椏綠葉間，充滿(mǎn)著“綠蔭下花影生姿，濃葉里果實(shí)搖紅”的詩(shī)情畫(huà)意，讓人心醉。幾叢翠竹聳立在庭院邊上，更為這綠色添姿增彩。微風(fēng)拂來(lái)，園林嘩嘩作響，暑意頓消，心情舒暢，好一處天然空調(diào)的休閑勝地。一群一群咕咕覓食的雞、鴨、鵝，在園中悠悠打轉(zhuǎn)，信步閑庭。幾只白狗黑狗時(shí)而擺頭舔尾，時(shí)而追逐玩耍，好不快活自在。一頭頭大豬小豬懶洋洋地臥在欄中，時(shí)而嚎嚎叫食，時(shí)而拱嘴打斗……狗吠、雞啼、鵝哼、鴨嗄、豬嚎聲匯成美妙動(dòng)聽(tīng)的農(nóng)家小調(diào)，一派歡快鬧春的鄉(xiāng)村美景，為這原本幽靜的庭院帶來(lái)了歡樂(lè)和喜悅。
沿著觀光小道，我看到家家戶(hù)戶(hù)蓋的都是鋪著瓷磚、寬敞明亮的平頂房，這就告別了昔日低矮潮濕的茅草屋；家家戶(hù)戶(hù)建起了“三連通”或“二連通”沼氣池，告別了昔日養(yǎng)豬滿(mǎn)村跑、糞便隨處拉的陋習(xí)；家家戶(hù)戶(hù)煮飯、照明都用上了潔凈的沼氣。
我走進(jìn)了村民黎進(jìn)生的院子。這里，綠樹(shù)成蔭，瓜果飄香，地上整潔干凈，置身于綠色懷抱中的是一間130平方米、裝修極具現(xiàn)代味的平頂房。在主人的盛情邀請(qǐng)下，我進(jìn)入客廳，映入眼簾的是全套現(xiàn)代化的電器設(shè)備和家具：29寸彩電、VCD、音響、飲水機(jī)、紅木家俱……真不亞于城市人家，圍墻邊還靜臥著一臺(tái)嶄新的碾米機(jī)。黎進(jìn)生說(shuō)，他家的生活條件在村中只算是中等人家。我聽(tīng)了不禁愕然，對(duì)小道上的人家又多了幾分敬意。
在黨的富民政策指引下，農(nóng)民的日子猶如芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，小道上的人家正是最好的證明。
村民李德輝家，堪稱(chēng)文門(mén)村庭院經(jīng)濟(jì)的代表作，曾于1993年4月17日接待過(guò)江澤民同志。
一園蔥翠，挺立山鄉(xiāng)奔小康的信念，描繪黎家甜蜜的日子。石條屋臺(tái)階上灑滿(mǎn)陽(yáng)光，晾曬著溫馨而動(dòng)人心弦的佳話。
觀光小道的盡頭，便是文門(mén)生態(tài)園大門(mén)。全園1130畝，種植著幾多塵封的歷史故事?生長(zhǎng)著古人還是今人的業(yè)績(jī)呢?
驚 天 石
周德光
驚天石為文門(mén)石族之王。
人們認(rèn)為它與“天涯石”是天然的一對(duì)，都是女?huà)z皇補(bǔ)天剩下的神石。媧皇將它們一個(gè)安頓在山上，一個(gè)安頓在海濱，分工鎮(zhèn)山鎮(zhèn)海。驚天石鼎峙在文門(mén)村南天涯古道旁邊禿露的山岡上，高約11米，周長(zhǎng)約85米。石的西側(cè)刻“驚天石”(繁體)三個(gè)大字。石身后部約三分之一處，被雷火震裂，形成約2米×11米的長(zhǎng)方形大裂口。裂口兩壁平直如刀切，從西面向東眺望大石，可以透見(jiàn)裂口銜著背面一幅青山，狀如一屏畫(huà)幕，鑲掛在石頭上。
驚天石顯現(xiàn)著一種橫空出世的氣勢(shì)。如果沒(méi)有雷火震裂那個(gè)長(zhǎng)方口，那么，它的天然生態(tài)就是無(wú)棱無(wú)角，渾然像一匹古代恐龍踞伏著，尾部向海，頭部朝著東北面的文門(mén)村。傳說(shuō)此石原來(lái)果真是活著的恐龍。有一年，文門(mén)地區(qū)發(fā)生雷災(zāi)，天空中霹靂隆隆，山坡上雷火滾滾，眼看那雷火就燒向文門(mén)村，危及村莊田園。那時(shí)，這只神勇的恐龍，奮不顧身，橫地一臥，伸足甩尾向雷陣撲去。轟然一聲驚天動(dòng)地的巨響，雷火滅了，巨龍也被擊斷尾腹部，倒伏在山岡上。其尸體隨之化成了今天的驚天石。從地表物象的遺留獲悉，文門(mén)地區(qū)在古代確曾發(fā)生過(guò)大雷災(zāi)。有這么一墩巨石裸露在光禿禿的山岡上，它必然首先遭受雷電的攻擊。當(dāng)雷電發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸之后，其攻擊進(jìn)程也隨之消失，這在客觀上保護(hù)了文門(mén)村莊的安全。古人沒(méi)有科學(xué)知識(shí)，以為雷災(zāi)的爆發(fā)，是雷公興妖作怪。雷公把巨石擊裂后，驚動(dòng)天帝，天帝派大神收伏雷公，保護(hù)文門(mén)地區(qū)年年風(fēng)調(diào)雨順，歲歲人壽年豐。有路過(guò)此地的道士為之禱祝道：“石破天驚，逢兇化吉”，“驚天石”因而得名。且不論神話傳說(shuō)如何，事實(shí)上由于這一巨石給予文門(mén)村很大的好處，所以全村百姓感恩不盡，公認(rèn)它是鎮(zhèn)村之寶，共同膜拜它為天神。村里有一個(gè)定例，誰(shuí)家蓋房屋都不能開(kāi)門(mén)窗沖照此一神石，以免觸犯天怒。傳說(shuō)，欽差大臣苗曹湯曾在此設(shè)壇祭石、拜天、祈年；又傳說(shuō)太守范云梯也曾追蹤來(lái)此題刻。
當(dāng)代還有兩例關(guān)于驚天石的故事。其一，1940年，日軍侵入文門(mén)村殺人放火。全村70余人逃來(lái)藏匿入驚天石底的兩個(gè)大洞中，躲過(guò)劫難；還在洞中安全產(chǎn)下二名嬰兒，添丁添喜。驚天石保佑村莊的傳奇故事，變成了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)。其二，上世紀(jì)八十年代，有電白工頭出數(shù)萬(wàn)元欲購(gòu)取驚天石的開(kāi)采權(quán)，眾村民對(duì)此嚴(yán)詞拒絕，并且立即組織巡邏隊(duì)妥為保護(hù)，使得驚天石以及文門(mén)村其他大量石頭的自然生態(tài)，免受破壞。
欽 差 石
陳運(yùn)康
文門(mén)黎村邊，天涯古道旁，有一石叫欽差讀書(shū)石，因苗曹湯在此讀書(shū)授徒而得名。
一個(gè)艷陽(yáng)天，我去探訪苗欽差足跡，見(jiàn)石驚詫?zhuān)谀巧揭伴g小土包上，竟然屹立如此一尊巨石，石下方還有二張石床，一大一小，均平平滑滑。也怪，石床上頭的石隙間長(zhǎng)出一棵榕樹(shù)，翠翠綠綠的，像一把遮陽(yáng)傘，濃蔭遮蓋著石床面。坐在石床上，放眼望去，三面環(huán)山，阡陌縱橫，一大片椰子樹(shù)裹著的稻田里，農(nóng)婦正忙著插秧；已插好秧苗的田疇里青青翠翠，像綠絨鋪就似的，一片生機(jī)盎然；清風(fēng)拂過(guò)，送來(lái)一陣陣野花的芳香……遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，山巒、溪水、田園像點(diǎn)染了油彩，有一種飄忽空靈美。如此旖旎風(fēng)光，如此靜謐田野，怎不撩動(dòng)讀書(shū)人的那份閑情逸致呢!于是，索性或坐或仰躺在石床上，在榕樹(shù)下捧讀詩(shī)文來(lái)。靜心養(yǎng)神，心曠神怡，陶冶情操，這的確是個(gè)讀書(shū)的好地方啊!
傳說(shuō)清康熙五十三年(1714年)，欽差大臣苗曹湯巡邊到崖州，在下馬嶺海濱巨石上摩刻“海判南天”幾個(gè)大字，后在天涯古道旁忽見(jiàn)此巨石奇特，有石床二張，便在石上休憩。欽差大人看見(jiàn)山巒環(huán)抱，田野秀美，一片明媚，不禁生出讀書(shū)人的那份雅趣，一邊讀書(shū)，一邊養(yǎng)神，悠悠然自得其樂(lè)。后召來(lái)文門(mén)黎家兒童，倚石教書(shū)，傳授知識(shí)。欽差大臣的雅興與風(fēng)范，在古時(shí)蠻荒的崖州，著實(shí)讓這奇石披上幾道光環(huán)。
我撫摸著欽差讀書(shū)石，沉思于浩淼的歷史中，想象著欽差大人凝神靜讀的那一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的情懷，忽聽(tīng)見(jiàn)村頭那所精致漂亮的小學(xué)校里傳來(lái)一陣陣?yán)柰槵樀淖x書(shū)聲，不禁覺(jué)得妙然成趣。
古樹(shù)群落
周德光
文門(mén)村四面環(huán)山，既多石又多樹(shù)。傍村有1000畝古樹(shù)，山下300畝，山上700畝。林業(yè)部門(mén)普查確認(rèn)，山下的300畝中有百年古樹(shù)106株。其中包括海南名木如墨本、木棉、非洲桃花心木、芒果、酸豆等。樹(shù)齡最長(zhǎng)300年，一般也有100年左右；樹(shù)高達(dá)18米，樹(shù)冠最大15米，胸徑最大538厘米。人們走入這片古林，莫不驚嘆：靠近村莊的大樹(shù)，居然能夠保護(hù)這樣好，真是奇跡!文門(mén)村的老人對(duì)此作了解答：相傳古代有一員朝廷欽差大臣來(lái)到文門(mén)村，見(jiàn)村邊野果林熟果累累，碩大美味，遂采摘盈擔(dān)，意欲當(dāng)作嶺南貢果的標(biāo)本，進(jìn)貢給皇帝。既作貢果，其母樹(shù)自應(yīng)妥為保護(hù)。于是，欽差官示禁封園，村民乃稱(chēng)此園為“貢果園”。這一罕見(jiàn)的古樹(shù)奇觀現(xiàn)已辟作生態(tài)園。
幾百年來(lái)，世世代代，約定俗成，村民們自覺(jué)不在此處砍樹(shù)、打柴、刈草、刨土或葬墳。即使在大躍進(jìn)年代燒炭煉鐵、毀林墾荒、伐木建房的狂熱中，也無(wú)人敢越規(guī)矩。商品大潮中有木材商前來(lái)出高價(jià)購(gòu)樹(shù)，村民們說(shuō)：萬(wàn)萬(wàn)使不得。傷了園中的樹(shù)木，村莊不平安!百年古樹(shù)群落成了文門(mén)村的“圣林”了。實(shí)際上，古林的保護(hù)工作清代已經(jīng)開(kāi)始，連續(xù)經(jīng)過(guò)了十幾代人的努力，才有今天的成果，真是來(lái)之不易啊!
芒果樹(shù)王
吳強(qiáng)
文門(mén)村生態(tài)園，占地1130畝，是利用古樹(shù)群落創(chuàng)建起來(lái)的現(xiàn)代生態(tài)園，規(guī)劃有六大景區(qū)，即：古樹(shù)群落區(qū)、百果園、天涯文人苑、英雄樹(shù)風(fēng)采區(qū)、紀(jì)念樹(shù)種植區(qū)、自然資源保護(hù)區(qū)。
筆者進(jìn)入古樹(shù)群落區(qū)，只見(jiàn)古樹(shù)參天，木棉映紅；新植的椰子樹(shù)、檳榔樹(shù)點(diǎn)綴其中。令人驚嘆不已的是屹立在園區(qū)大門(mén)正中處的三株芒果樹(shù)王，它們成一條橫線排列，相互間隔五六米；樹(shù)均三人才能合抱；樹(shù)高十幾二十米，眺望樹(shù)頂，枝椏橫生，樹(shù)枝上爆出鮮嫩嫩的新芽；樹(shù)身上爬滿(mǎn)了蒼苔綠蘚，斑駁如毯，記載著歲月的滄桑，見(jiàn)證著世間的變遷。據(jù)村民介紹：這三株芒果樹(shù)王樹(shù)齡在280至300年之間。此外，尚有相依相攜情如手足的兄弟樹(shù)，相擁相伴形影不離的夫妻樹(shù)，而以芒果樹(shù)為多，且歲之老、形之美，成為綠色王國(guó)中的佼佼者，這其中流傳著一段動(dòng)人的故事。
清雍正十一年(公元1733年)，時(shí)任崖州知州程哲在下馬嶺海灘巨石上刻下“天涯”二字后，沿天涯古道來(lái)到文門(mén)，熱情好客的黎族同胞搬出埋藏多年的山蘭酒，用山蔞葉煲狗肉盛情款待程哲。程哲吃得津津有味，不時(shí)豎起大拇指連聲說(shuō)這狗肉真香。酒畢，主人摘來(lái)芒果讓程哲品嘗。第一次吃芒果的程哲真沒(méi)想到天下會(huì)有如此鮮美甘甜的佳果，他一連吃了好幾個(gè)，然后詢(xún)問(wèn)佳果名稱(chēng)、由來(lái)。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)這是文門(mén)嶺上生長(zhǎng)的芒果時(shí)，程哲申告村民，要世世代代保護(hù)果木，多種芒果。種植芒果、保護(hù)果樹(shù)就一直成為文門(mén)的良好村風(fēng)，因此，一百多株芒果樹(shù)歷經(jīng)三百年風(fēng)雨完好無(wú)損，創(chuàng)造了奇跡。
芒果樹(shù)王。偉岸的身軀，爬滿(mǎn)三百年滄桑；鐵干銅枝，一再爆出新綠。它是在張揚(yáng)生命力的旺盛呢?還是在頌揚(yáng)文門(mén)人的環(huán)保功勞?
清幽澄碧土龍湖
羅燈光
你見(jiàn)過(guò)如此清冽平靜的一泓池水嗎?它在雄渾蔥蘢的文門(mén)嶺下，當(dāng)?shù)厝斯芩型笼埡?
你見(jiàn)過(guò)如此富有水墨畫(huà)韻味的梯田嗎?它坐落土龍湖畔，田埂弧線飄逸，禾苗青翠，微風(fēng)吹過(guò)，給人毛茸茸的感覺(jué)。
你見(jiàn)過(guò)如此鮮艷醒目的木棉嗎?它挺立在土龍湖畔地頭田間，一串串的花朵，如火如血，映紅了二月。
走進(jìn)這樣一幅畫(huà)中，我的心醉了。
攜手連環(huán)、峰巒起伏的兩條山脈，像一張巨型咖啡椅的靠背，土龍湖靜靜地躺在這張椅的懷抱中，左右兩座小山包有如椅的扶手，右山較大，疊著的滿(mǎn)滿(mǎn)的一山石頭，就像一大群黑黝黝的水牛爭(zhēng)先恐后地奔下土龍湖。
細(xì)看之下，不禁喜從心來(lái)：土龍湖，捧在文門(mén)嶺張開(kāi)的兩條巨臂手掌中的一顆明珠，閃爍著迷人的晶瑩。
風(fēng)水寶地啊!
這一聲慨嘆首先發(fā)自崖州知州程哲。當(dāng)年他就被這里的畫(huà)山繡水所吸引，情不自禁地走進(jìn)這一派黎地風(fēng)光，受到了以土娘為首的文門(mén)群眾的盛情款待。山蘭酒的芳香，讓知州五臟六腑都浸透了黎家的淳樸善良。土娘壯年撒手先走，知州潸然淚下，親自選址，將土娘葬于“風(fēng)景最堪夸”的土龍湖畔，原本沒(méi)有名字的湖從此傳名，久而久之，“土娘”便由海南話叫成“土龍”。我想，土龍土龍，本土之龍，湖而藏龍，這名字也不懶。
聽(tīng)著文門(mén)婦孺皆知的傳說(shuō)，我們下到湖沿，走在湖水與山石之間。由于沒(méi)有污染，湖水冰清玉潔，偶見(jiàn)三兩尾紅鯉云游水中，不時(shí)躍起，水響湖更幽。我蹲下來(lái)，與湖水親密接觸，頓覺(jué)手、臉涼颼颼的。眼下是枯水期，從那些巨磊刻著的深深的水痕看，雨季水滿(mǎn)湖漲，這里應(yīng)是一片汪洋。
湖的北端，矗一堵高高的堤壩，為改革開(kāi)放后所筑，讓湖蓄水灌溉。壩下，晾著又一派田園風(fēng)光。田間一尊大石與湖邊山上的石群遙遙相對(duì)，這尊石叫“吃人石”，那里頭包藏著一個(gè)多解的故事。
一隊(duì)迎親的隊(duì)伍吹吹打打路過(guò)文門(mén)，天空忽然雷聲翻滾，珍珠般的雨點(diǎn)劈頭蓋腦撒下來(lái)。見(jiàn)路旁有石有洞，藕一樣鮮嫩的新娘連忙躲進(jìn)去，誰(shuí)料石洞門(mén)卻緊緊關(guān)閉了，任誰(shuí)怎么哭叫，任錘砸鋼鑿，也不曾有絲毫松動(dòng)。后人有此一說(shuō)：新娘敬慕土娘的好心腸，愿與土娘長(zhǎng)廝守；也有此一說(shuō)：新娘戀美，不愿走出如此大山；還有此一說(shuō)：新娘與被如來(lái)佛五指壓住的孫悟空一樣，一直活著。我們繞大石轉(zhuǎn)了一圈，見(jiàn)到此石確有洞門(mén)痕跡。但我想，新娘活到今天，也只有100多歲，不是沒(méi)有可能的，天之涯100多歲者比比皆是。
土龍湖!土龍湖!
土龍湖。清瑩幽雅，波光瀲滟，見(jiàn)證著文門(mén)的變遷，映照著別具一格的山野風(fēng)景。
說(shuō)不盡的文門(mén)村
文門(mén)村今后的發(fā)展方向，當(dāng)走第一產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的道路。為此，在有關(guān)部門(mén)的幫助下，文門(mén)人規(guī)劃了“五個(gè)一工程”，即：一園(建設(shè)文門(mén)村生態(tài)園)；一村(發(fā)展文門(mén)庭院經(jīng)濟(jì)、建設(shè)文明生態(tài)村)；一道(修復(fù)天涯古道)；一區(qū)(開(kāi)發(fā)土龍湖垂釣休閑度假區(qū))；一溪(擴(kuò)大文門(mén)渠道使之成為迷人的小溪)。利用生態(tài)環(huán)境和人文資源優(yōu)勢(shì)，把文門(mén)建成我市乃至全國(guó)知名的文明生態(tài)旅游村。
歡迎中外客商、有識(shí)之士前來(lái)投資，在現(xiàn)有的良好基礎(chǔ)上，共同描繪21世紀(jì)田園牧歌式的嶄新圖畫(huà)。
推薦理由：曾是州官朝宦往返崖州的驛站和隱歇之處，歷史遺跡隨處可尋。
出行指南：文門(mén)村在三亞天涯鎮(zhèn)北5公里處。
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